一个人不难做到平视别人。别人比你有权有钱有名，你可以不趋奉，毕竟趋奉会损及人格，降低社会对自己的评价，何况，别人的“牛皮”也未必惠及你。别人活得不如你，你也可以不看轻，行走于尘世，有人比自己强，有人比自己弱，实在太正常了，轻视他人有时难免辱及自身。

　　世间真正难的是平视自己。所谓平视自己，就是对自己作出精准的分析，既不自命不凡，也不自轻自贱。

　　长篇小说《白鹿原》曾经获得第四届茅盾文学奖，发行数百万册，这使得本来就具有相当知名度的陈忠实进一步成了“大热门”，一时之间找他作序、题书名、主持的人立即多了起来。只要时间允许，陈忠实都会尽量满足他们的要求，而且做得一点也不勉强。2002年，陕西作家朱鸿的一部历史随笔集举行作品研讨会，时任省作协主席的陈忠实答应主持。讨论会举行前的几天，朱鸿接到陈忠实电话，说自己在广州，不能按时回西安，可能参加不成研讨会了。自己打了电话还不放心，又让省作协创研部主任邢小利代为转达。举行作品研讨会的前一天晚上，陈忠实打电话给邢小利，花了一个小时口述了一篇发言稿，让其第二天代为宣读。当时朱鸿正在邢小利家，与之商量第二天的研讨会流程，无意中听到电话，非常感动。

　　陈忠实不自傲，却也不自卑。《白鹿原》火爆之后，热爱他的人希望他写出第二部同样有如此影响的作品，某个有点权势的人还自我感觉良好地指点他深入生活，陈忠实回了句：“你懂个锤子。”让其闹了个大红脸。

　　平视自己，要的是智慧。有人总喜欢将一个人的自傲、自卑笼统地归入操守的范畴，其实并不准确。一个人自傲，未必就是虚张声势和故意作假，许多时候，他是真的认为自己万紫千红。如果其视野足够开阔，对世事看得通透，他一定是低调的。还拿陈忠实说事吧。他的不自傲，固然有其天性谦虚的成分，但也与他懂得艺无止境这个道理有关。换句话说，决定他的这个态度的，主要不是品德，而是格局。

　　一个人自卑，也不一定是主观上想谦逊，而是不懂得发现自己的长处，不明白这些长处也可能帮助自己抵达某些高度。假如我们懂得自己的优势所在，就不会轻易流露出自卑的情绪。陈忠实在个别位尊者自以为是的指点面前表现出风骨，一个重要的原因就是他相信自己比少数官员更明白什么是文学，更清楚好作品是怎样诞生的。

　　平视自己有利于人与人的和谐。人绝非孤岛，我们说出的每一句话、做的每一件事都可能对别人发生影响。你不自傲，别人更能感受到你的温情，他们在生活中就会少些风雨泥泞；你不自卑，可以给那些条件不好的人树立样板，使他们知道如何保持做人的尊严，客观上也为这个社会催生钙质。当大家都变得正常，既不狂妄又有自尊，这个社会的精神生态就会阳光灿烂，我们的性情也才有飘逸挥洒的空间。

　　毕竟，每个人都是为了快乐与幸福才来到这个世界的。