益阳古城与山水的千年对话

　　“溪山入城郭，户口半渔樵。月满弹琴夜，花香漉酒朝。”雨雾中，行走在益阳城区资江南岸，就突然冒出唐代诗人杜荀鹤《寄益阳武灌明府》的意境。

　　白鹿湾广场，阁亭轩廊点缀在绿阴中，四角亭里花鼓戏的清唱酣畅淋漓。广场西靠会龙山，山中古木苍郁，白鹿寺与栖霞寺千年香火不绝。江北是沿河而建的长而弯的益阳古城，魏公庙巷、玉陵坡巷、灯笼馆巷，那些明清时期的古街巷与残存的古城墙，都模糊在雨雾中的楼宇之间。

　　河对岸有1800多年前的三国遗迹，如传说中关羽单刀赴会地碧津渡，以及鲁肃堤、诸葛井等，一座双曲拱桥横跨资江，仿佛要将三国的历史烟云拉近，一并收入会龙山的葱茏。

　　从会龙山大桥一路往东，漫步在资江风光带上，有会龙山大桥、龙洲大桥、西流湾大桥、清水潭大桥、青龙洲大桥等。志溪帆落、会龙栖霞、裴亭云树、碧津晓渡、斗魁凌云……我在寻找“益阳十景”，并一一对应。

　　资江匆匆东去，带走了益阳古城与山水的两千年对话，我记忆中益阳与资江的记忆却泛滥起来……

　　味道，关于益阳的最初记忆

　　在我少年时代最初的记忆里，关于益阳的记忆就是吃，是香脆的麻香糕和清凉的松花皮蛋的味道。

　　20世纪80年代初，兄长从湘南山城北上益阳求学两年，第一个寒假他回家时从行囊里拿出的礼物，是纸盒包装的麻香糕和松花皮蛋，路途迢迢，舟车辗转，薄脆的麻香糕都碎散了，青绿的皮蛋壳也挤碎了。

　　在当时，麻香糕算是豪奢的糕点，糯米粉中掺了芝麻与白糖，加了些许洞庭湖特有的藜蒿粉、芦笋粉，粉质细腻，疏松香甜，燥脆爽口，落口消融，各种香气一层层在口腔里铺开，很有韵味。这些朴素的点心中那一缕浅淡的香甜，让少年寡淡的口舌十分惦念，算是当时的美味了。

　　剥开青绿的皮蛋壳，只见晶莹碧透的蛋白表层松花朵朵，若隐若现，我一时间竟舍不得吃。哥哥学着益阳城里人的样子，将皮蛋切开分食，茶色蛋白，橙色蛋黄，如琥珀含珠，入口有种醇香，清凉凉的爽口。

　　在哥哥的描述里，益阳城冬天的雪很大很厚，资江河很宽很大，水很清很深，资江边的田沟、池塘里满是泥鳅，益阳人却不会吃。周末他常和同学相约去资江边抓泥鳅，小半天就装满一桶；或在资江边看人撒网捞鱼，收网时是沉甸甸的收获。

　　当年繁华，遍地巫风

　　90年代末期，资江边的益阳在我的眼里是“遍地巫风”，充满神秘色彩。那时，我结识了益阳籍女作家叶梦，她送我一本散文集《遍地巫风》，黄与黑的封面上有“资水一条河”“遍地神话”“谣言季节”等，是集子里散文的标题。叶梦的童年，就是在资江支流兰溪河边的三里桥小镇度过。

　　在叶梦笔下，三里桥当年的繁华真是了得。“由拱桥往东去是制作经营纸伞的作坊和货栈。这条街上的油纸伞很有名，产品在这里集中，从资江里用船运到汉口、芜湖、南京等地……除了金银首饰，你能在三里桥这条街上买到城里能买到的一切。几乎家家都经商，户户都有房产……”

　　湘楚之地巫风甚炽，自屈原之后，流传于沅湘之地的“九歌”祭星神、云神、山神、河神、雷神、日神、鬼神和司命等等，充分表现出巫觋文化的发达，对自然神的崇拜。从“遍地巫风”的资江边走出来的叶梦，文字中充斥着抗争与宿命的矛盾，具有无处不在的透人脊髓的孤独气质，飘散着大江大湖特有的神秘“巫气”。这种“巫风”曾在资江两岸历史苍茫的旷野中拂过，在湘楚文化浸染中，叶梦在寻觅母地上最深厚和亘古的一种文化，挖掘人类的深层精神世界。

　　街景，似乎凝固了百年的光阴

　　叶梦行走异乡时，总是想念那条终年碧绿清澈的资水河。读她的《蝴蝶子过河》时，我才知道，益阳人从前为何对泥鳅之类不屑一顾。益阳是鱼米之乡，对吃鱼很有讲究，喜欢吃资江河里的清水河鱼，春鲶夏鲤秋鲫冬鳊，还有河里产的大鲑鱼，连鲢鱼、鳙鱼、财鱼都不爱吃，何况满田畈的小泥鳅呢?

　　《吃遍长街》里，资江北岸一条15里商业长街，流动的都是美味小吃，令人垂涎不已。岸边已是高楼林立，那些益阳小吃不知掩藏在哪条街巷的深处?古老的城墙还是那么黑沉沉地存在吗?

　　21世纪初，我第一次随叶梦到她的生长地三里桥小镇寻访。她家祖居在兰溪河石拱桥边，桥西是纸烛铺、待诏铺、发粑粑铺、饭铺、烟叶子铺，然后就是她家的中药铺，隔壁还有豆腐店、米粉馆、杂货铺、油盐南货行等。

　　叶梦在狭窄的街道踽踽独行，边走边指点着曾经街坊邻居的铺面所在。她的身影在一家家的木门、砖墙拖曳而过，时而停滞在一架货柜上，她的双手与一双双青筋暴突的枯槁的手握在一起，用益阳方言招呼着。三里桥的街景似乎凝固了百年的光阴。

　　我追随在她身后，一路细致打量，抓拍她的表情，并猜想哪栋房子、哪个人物是她笔下的何种店铺、哪个人物。其实，我最想遇见的是卖麻香糕的店铺，走到街的尽头也没能如愿。

　　这水这城，无声无息植入了我的记忆

　　“人与河的关系不会只是存在于诗意的感动之中，更多的时候，是一种世俗的琐碎的日常生活的依存关系。”正如叶梦所说，益阳古城河街沿资江而建，悠长而弯曲，挑水、洗菜、汰衣、过渡、出行，益阳人的日常曾经都绕不开这条河。

　　在益阳大码头乘船，上可至邵阳武冈，下可达汉口芜湖南京上海。当年，陶澍就是从安化顺资江出发，赴任两江总督；胡林翼从资江的支流志溪河到资江，再下汉口走马上任湖北巡抚；魏源、蔡锷则是从资水上游邵阳乘舟沿资江到下游益阳，走向长沙，再向北行的……

　　龙洲大桥西侧有七级宝塔“斗魁塔”镇守江岸，在濛濛雨雾中显得挺拔而凝重。塔基碑文显示此塔始建于清乾隆十二年(1747)，1873年重建。塔身八角砌级，30米高，鱼尾状上翘，内有螺旋状石梯可登塔顶，可惜门已落锁，不能登高览胜。江北还有座三台塔，二塔隔江相望，是资江一大景观。

　　河边巨石突兀，像巨大的乌龟头，卵石铺伸至河中，我随手从河里捞起几个石头，花纹都很漂亮，顺势感受资水的温度与温柔。寒风冷雨中有人在垂钓，翻看鱼篓，有一只甲鱼，同行人一阵惊喜。

　　龙洲大桥以湖南四大书院龙洲书院命名，书院旧址在桥东侧龟台山，创建于1551年，规模盛大，可与岳麓书院、石鼓书院比肩，现存三五亭、洞源亭等旧迹。附近有兔子山遗址公园，完整保留了楚、秦、汉、三国吴越时期的遗迹遗存。突然看见“三里桥安置小区”的字样，我惊呼，养育了叶梦生命与灵魂的三里桥，还有那条兰溪河，如今该是怎样一番模样了呢?

　　资江在我的记忆里流淌了30多年，混合了麻香糕和松花皮蛋物质的气息，也渗透着一种神秘的精神气息。在叶梦灵魂深处永远无法抹去的古老城池益阳城，也无声无息地植入了我的记忆之中。