序

　　船山先生，世尝推许曰“洞庭之南，天地元气，圣学学脉，仅此一线”者也!当初虽力尽辟世，而君子之德闇然日彰，终能显明于天下。兴委惰、起废疾，民族精神为之复振，其效大昌。其学原本经术、推勘史乘，遂能通古今之变，则湖湘学风继起之泉源也。

　　兹当先生四百年诞辰，奠之、祭之、崇之、效之。敬写遗篇，用示俎豆馨香之诚耳。

　　龚鹏程谨识

　　跋

　　衡阳王夫之船山先生既生四百周年，长沙刘汉辉兄意欲表彰之。命余录写先生《霜赋》暨《船山记》以奠祭焉!

　　先生著述宏富，今存凡七十余种，四百余卷，奚特取此二篇耶?以先生尝号一瓢道人、双髻外史、南岳遗民、病叟、薑斋等等，而以船山之名为主。盖自讬自期于斯山，系情最笃，故“船山”一记不啻其自述也。至于《霜赋》，则履霜之操不惧风寒，亦足以为君子之品节也。举此而船山先生之志趣可见矣!当时苦心劲气，所谓抱刘越石之孤忠、希张横渠之正学，亦于此可概知矣。

　　夫先生之学，引义尚书、世论春秋、宗传周易，而能综摄佛老，又与时贤士君子集为行社、匡社，欲一匡天下。及乎沧海横流，则与方以智、金堡、瞿式耜等联镳抗清。续梦之庵、败叶之庐，噩梦屡惊，《黄书》继作，观我之生，居石船之山，粹学浩气，真古之大丈夫也。

　　录写虽竟，景慕无涯!

　　己亥暮春 庐陵龚鹏程敬书

　　(作者系著名文化学者)