“惟楚有材、于斯为盛”是悬挂在岳麓书院大门的对联,很多诠释文章解释这副对联的出处,认为上句来源于《左传》,整联则是嘉庆时岳麓书院山长袁名曜和贡生张中阶共同创作。这其实是一个流传久远的错误。我认为,上联“惟楚有材”并非来自《左传》,而是元代诗人方回;整联也非袁名曜张中阶首创,而是出自康熙年间杨绿绶所撰的《创建阳春书院记》。
“惟楚有材”是湖南湖北共同的历史文化资源
说上联“惟楚有材”并非来自《左传》,理由很简单,因为《左传》襄公二十六年中原文是“虽楚有材”,而非“惟楚有材”。而且《左传》“虽楚有材、晋实用之”明显属于贬义,是对那个时期楚国政治腐败、不重视人才、留不住人才现象的直接批评,从而派生出“楚材晋用”这样一个成语。
最早把“虽楚有材”变成“惟楚有材”,从目前所掌握的资料来看,是元代文人方回。在其《桐江续集》的《送常德校赵君》中,已有“惟楚有材”之谓。之后,明代王世贞、清代朱彝尊等名家都说过这句话。其中,方濬师在《蕉轩随录》中甚至说“惟楚有材,信矣”。从明初宋濂开始,竟然将《左传》“虽楚有材、晋实用之”改成“惟楚有材、晋实用之”,宋濂的初衷是从元初名臣耶律楚材(字晋卿)的名、字来历发议论,何乔远、吴兆宜、徐炯等人跟进转述。本质上仍然是为《左传》的观点背书。但把一个贬义的词汇改造成褒义词,把一个批评语气转换成肯定语气,专门针对楚地培育人才这个主题,进而写到文章中,要归功于清顺治年间一位已经离任的湖广巡抚林天擎。顺治十四年春,新修武昌府学落成,他应邀作文以为纪念:“余思惟楚有材,自昔艳羡。况我清宾兴叠诏,已多联翩而登为之前茅者矣。”林天擎以前湖广巡抚身份说出“惟楚有材”,那么这个“楚”当然是指湖北和湖南,而且没有歧义。
新词“惟楚有材”出现以后,因为它的正面意义,得到高度认同,湖广省的文人士大夫广泛运用并发扬光大。比如康熙中后期湘潭籍名宦陈鹏年,享有清誉,苏州人曾为他立专祠。据《楹联丛话》之《庙祀下》记载其祠联:“洛蜀任分门,惟楚有材,增赋肯凭官似虎;河淮方夺路,如尊乃勇,拯民忍使国无鸠。”联家把“惟楚有材”这个评价送给了这位从湖南来的清官,就是认可“惟楚有材”包括湖南。
湖北人对“惟楚有材”也有一份特殊感情,尤其是武昌,并且积累为一种地域特色的历史文化。2006年,武汉市政府将“惟楚有材”传说颁布为武汉市的非物质文化遗产。武昌贡院悬挂有“惟楚有材”题刻,还融入了地名,有楚材街、楚材巷。前辈的湖南人士是认可的。曾国藩在咸丰八年六月份经水路抵达武昌,盘桓8天。现存武昌的“惟楚有材”牌楼就是曾国藩所题写,我们可以从其6月28日的日记“早,写贡院匾,至午刻毕”找到佐证。湖南和湖北两省都曾经是楚国的核心地区,有很多共同的历史文化资源,应该合作而不排他,共享、共同开发而不否认对方。一个“楚材”,各自表述,这是应有的基本态度。《对联话》卷一《题署一》中曾记载清代武昌两湖书院门联,“荆衡秀气、邹鲁遗风”。“荆”当指荆楚湖北,“衡”泛指南楚湖南,吴恭亨评价此联“八字包罗万有”,个中深意值得我们今天一些意见极端的人士好好学习。
“惟楚有材”和“于斯为盛”组成了一个新词组
在确认上联来自元人方回后,下联“于斯为盛”来源于《论语·泰伯》中“唐虞之际,于斯为盛”,这个没有不同意见。
那么,把“惟楚有材”与“于斯为盛”组合在一起,是否就是目前众口一词的袁名曜和张中阶呢?我不这样看。首先,咸同年间山长丁善庆编纂《岳麓书院续志》,卷之四《艺文》中记载这副对联,但并未注明作者。其次,在早于袁名曜张中阶八九十年前,已有“惟楚有材、于斯为盛”的说法。它出自康熙四十八年安陆知府杨绿绶撰写的《创建阳春书院记》,见之于李权《钟祥金石考》卷五。钟祥为郢中故地,留有宋玉阳春台遗迹,从宣传和弘扬当地历史和传统文化角度看,打通文脉,激励莘莘学子见贤思齐,把新创办的书院命名为阳春书院,的确是个金点子。杨知府认为创建书院的目的,“一以仰古人,一以开后学,欲使肄业其中者,词擅《阳春》,文赓《白雪》,惟楚有材,于斯为盛。”文章第一次把“惟楚有材”和“于斯为盛”两个成语组成一个新的词组,并赋予了新的意境。
散文变成对联,平淡化为传奇
《创建阳春书院记》问世五十五年后袁名曜才出生,“惟楚有材、于斯为盛”的知识产权属于河南人杨绿绶无疑。晚杨禄绶几辈的袁名曜、张中阶是否看到过《创建阳春书院记》这篇文章呢?现今已无从考证。如果袁张二人看到过《创建阳春书院记》,那么,岳麓书院的大门联就不是集句联,而是化文成联。虽然是一字未改,但绝对不能看成抄袭,而是一次非常成功的二次创作,因为他们把散文变成了对联,“造化赋形,支体必双”。只是我们津津乐道的“师生对”这段掌故,则纯属子虚乌有,是后人的穿凿附会。如果他们确实没有看到这篇文章,那就演绎了楹联史上的一段佳话,从对联的创作技巧上,它既可看成一副流水对,又是一副标准的自对(边对)。
由《创建阳春书院记》中的一句话到岳麓书院四言门联,平淡化为传奇。仅仅八个字,本来属于阳春书院,但知道的人太少;岳麓书院用来作对联刻挂,却是名声大噪,无人不晓,我私下称之为湖南第一联。所谓楚人遗弓,楚人得之,又何足道!
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