在泸溪寻找金庸——纪念金庸先生诞辰百年湖光农场全景图。姚雁摄

金庸。（资料图片）

李焱华

我是读着金庸的武侠小说成长的，是先生的武侠小说温暖和丰富了我的青春记忆，影响着我的见识与思维、人生与态度，特别是他提倡的“侠之大者，为国为民”成为我毕生的人格和精神追求。

我坚信先生一定到过湘西，来过泸溪，要不他不可能把泸溪的历史文化、地理位置、地形地貌、风土人情描写得那么细致、那么精确、那么具体。多年来，我一直在寻找金庸先生与湘西、与泸溪的特殊交集与缘分。

一

上世纪80年代，我读高小。一天，父亲带回一套《射雕英雄传》。那是我第一次读金庸小说，从此沉浸其中，不能自拔。

《射雕英雄传》中有关于郭靖、黄蓉在泸溪大战铁掌帮的故事。他们溯沅江，经沅陵，到泸溪，上铁掌峰夺取《武穆遗书》。可是，是不是真有铁掌峰这么个地名？我心存疑惑：金庸并非世居湘人，他把《武穆遗书》这么重要的秘籍“安排”在铁掌峰的山洞中，莫非他到过泸溪？多年来，这个问题一直在我脑海中盘旋，也一直困扰着我。

20多年前的一个冬天，我游辛女岩。从老城武溪到新城白沙约10公里，再逆沅水上行10公里，到了辛女岩。《射雕英雄传》中说，从泸溪到铁掌峰40里；站在河对面看，辛女岩形如五指向天的高山，从距离与形状可以推断，辛女岩就是铁掌峰的原型。

可是，金庸是否到过泸溪，对我来说依然是个谜。

二

2022年秋的一个下午，浙江嘉兴的查玉强先生（查氏家族文化研究专家、嘉兴五四博物馆馆长）把一截履历表图片通过网络传来给我。我立马惊呆了，纸条上的字不多，写着：“1945.5—1946.6，湖南沪（泸）溪浦市私立湖光农场管理工作，管理员只供伙食无工资，证明人：查良镛。”

这是余兆文先生的履历表。金庸原名查良镛，余是先生的同学，曾经陪先生来湘西工作。这条重磅信息，对我来说如饮甘霖。我要寻找湖光农场！把所有调查记录与《射雕英雄传》《连城诀》中的场景一一比对、联系，我更加坚定了自己的判断：湖光农场就在辛女岩下某个地方。

秋雨绵绵中，我来到了县党史办和县档案馆查找相关资料。细看《泸溪县志》，其中《养殖业》章节里写有：“麻溪口种羊场位于沅水中游西岸……民国时期宁乡人王侃在此办湖光农场。”

于是，我再次去辛女岩下寻找。白辰公路横穿县种羊场，路旁偶尔有些民居。当抵达核心区时，目光所及处，皆是油茶树。农场下是一座水塘，由于雨水少，差不多见底了。种菜的老农、养羊的小哥、砍柴的阿妹……我一一问过，他们说只知道这里叫种羊场。当我转身之际，隔路相望，一白发老人正斜靠在一栋楼的门框上。我来到楼前，直截了当地问：“您知道这个地方民国时期叫什么名字吗？”

“湖光农场！”老人回复。

老人是1950年来这儿工作的。我又问：“您来这儿工作时，听说过查良镛的故事吗？”

“我不清楚，新中国成立以前都是外地人在这里劳动和生活。”他说，他来时这里叫畜牧场，后改为县种羊场。

相关的人、事、物，把我最终引向了这片山清水秀、满是传说故事的土地。

三

2023年国庆，我再次沿白辰公路逐家逐户走访，了解湖光农场的人与事。

那天傍晚，经过铁柱潭的寨碑之后，我沿公路左转直下90度的急弯。弯下是片茂盛的菜地，旁有陈旧的平房，铁将军把门，无法进去。我连续敲门，一位老人开了门。

我与老人交谈了起来。老人叫覃兴旺，86岁。我问，你知道湖光农场不。他说，那是解放以前的事情了。我问，认识农场里的人不。他说，我认识“茶主任”。我马上意识到，这个“茶主任”可能就是金庸，一下子兴奋了起来。

我又问，你知道余兆文吗？他说，不认识。

接下来，覃兴旺说，他的父亲覃世兴和湖光农场的“茶主任”关系很好。

覃兴旺说，父亲带他到湖光农场去见“茶主任”。他只记得那时农场蔬菜地里的西红柿，红彤彤，油亮亮，正在相继成熟。他从未见过西红柿。父亲顺手摘了一个递给他，说这个可以生吃。覃兴旺吃了一口，酸酸甜甜的，他一辈子难忘。

他在办公室里见到了“茶主任”。阳光照进办公室，只见“茶主任”身着蓝色上衣，正端坐在桌前读书。覃兴旺东摸摸，西看看，对农场里的一切都感到很新奇。“茶主任”伸手摸了摸覃兴旺的头与下巴，并逗他到外面坪场上，一块玩了好一会儿。末了，还送了200块钱给覃兴旺买零食吃。

覃兴旺说，当时大家说“茶主任”是下江人，很斯文，是个读书人。

次日天亮后，我再去覃兴旺家。他领我到了湖光农场旧址，指出了当时农场办公区和住宿区的具体地点。办公室是一栋四排三间的茅草房，四面滴水；住宿用房是一栋五排四间的茅草房，前后滴水。墙，用当地山竹编制而成，然后先糊黄泥，再刷石灰水。我们还找到了当初农场藏红薯的地窖，比较宽深，保存还好，稍作修缮加固，即可恢复原貌。

看了现场，听了回忆，这方山水与民居让我联想起了《连城诀》开篇中一些关于湘西的描述。

几天后，我找到了泸溪政协文史资料研究委员会在1986年编辑的《泸溪文史资料》，其中一篇文章《湖光农场创建经过》记载：“王侃指定余兆文任主任，茶良容（浙江人）为副主任，彭海清为会计。”书中将“查良镛”误写为“茶良容”。

随后，我采访得知，《湖光农场创建经过》的内容结合了一些老人的口述，可能和真实情况有所出入，但基本印证了覃兴旺口中的“茶主任”就是金庸。

四

2023年12月初，沐浴着寒冬的阳光，由向梦华带队，我们带着寻觅到的线索、证据，千里迢迢奔赴嘉兴、海宁，与查玉强相见，分享彼此探索的方法、研究的成果。随后，卢敦基、查玉强、杨自强、袁斐等金庸研究专家、“金粉”们来到泸溪考察。

我们从书籍以及相关当事人的档案、回忆中终于厘清了金庸来泸溪前后经过，还原了一段尘封已久的历史与故事。

1942年从初夏到隆冬，金庸穿越浙江、江西、广东、广西和湖南，饱经炮火洗礼与颠沛流离，在盘缠用尽之时，终于负笈抵达同学哥哥王金一开办的泸溪湖光农场。在这一时期，他读书备考，开荒植桐，用心用情地读深了一本充满侠与义、爱与恨、善与恶的“社会大书”。直到1943年初夏，他离开泸溪，前往重庆考试。

或许是与泸溪的缘分未尽，1945年5月，金庸处于困苦之际，正遇上王金一来渝办事。王金一盛情邀请金庸重返湖光农场创业，并许诺，只要开垦出来的土地种上油桐树，有了收成，便送他出国深造。

对金庸来说，出国深造是梦一般的存在。他提出，要与同学余兆文同去，余的待遇与他一样。王金一爽快答应了他的请求。金庸果敢重义，让余兆文钦佩不已。他俩卷起铺盖就走，直到1946年6月才离开泸溪。

泸溪时光令金庸终生回味。湘西的奇山异水、湘西人浪漫且刚勇的天性，易孕育出仁侠精神。徜徉于沅水之畔、辛女岩下的金庸，看到过悬崖峭壁上的悬棺残迹，牧樵晚归的长岭美景，巫傩面具的神秘恐怖，铁柱锁潭的绝世神迹；听到过苗人放蛊的奇闻，险滩放排的故事，辛女痴情的传说，高亢粗犷的辰河高腔……

后来，他在《民歌中的讥刺》一文中深情地回忆：“抗战时我曾在湘西住过两年，那地方就是沈从文《边城》这部小说中翠翠的故乡，当地汉人苗人没一个不会唱歌，几乎没一个不是出口成歌的歌手，对于他们，唱歌就是言语的一部分。冬天的晚上，我和他们一齐围着从地下挖起来的大树根烤火，一面从火堆里捡起烤热了的红薯吃，一面听他们你歌我和地唱着，我就用铅笔一首首地记录下来，一共记了厚厚三大册，总数有一千余首。”

浸染于巫风傩韵里的湘西民族风情，感恩于身边人物的纯粹忠厚，金庸创作的《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《连城诀》《越女剑》小说中均有湘西泸溪元素与印痕。2000年，金庸在一场演讲中说：“我的小说里面，各位有没有想到，最好的一个女人是湖南人，最好的一个男人也是湖南人。”